«На Кудыкину гору!» А где это?
Почему у Пермяков соленые уши?
Почему жители Брянска – куралесы?
Откуда взялись эти выражения?
Архангельск —трескоеды.
Тут все на поверхности. В море ловили треску. Она была главной едой на столе.
Вот и прозвище.
Борисоглебск – кислогнёздые (плохопахнущие).
По скорняжным и клееварным промыслам.
Боровск — луковники.
Выращивали лук на продажу.
Брянск — куралесы.
Есть мнение, что при крещении Руси пытались ввести песнопения в Брянске. Брянские жители пели нестройно, вразнобой- этим самым выражая свое неповиновение.
Буй (Костромская область) — лесники.
Вокруг были леса и жители города отлично в них ориентировались, даже нанимались провожатыми. Кстати, там совершил свой подвиг Иван Сусанин.
Ветлуга — санники.
По промыслу.
Владимир — клюковники.
Собирали и продавали клюкву.
Вязьма — прянишники.
По промыслу.
Галич – овчинники.
По промыслу.
Коломна — чернонёбые.
Коломна в 15 веке приграничный город, защищающий центр русских земель от набегов степняков. Врагам ворота добровольно никогда не открывали и по летописям 5 раз город сжигали полностью. А уж сколько раз врагов прогоняли — никто и не считал. За охранные качества и суровый нрав(злобный характер) прозвали чернонёбые.
Самые лучшие собаки — охранники — это собаки с чёрным нёбом, с самым злобным характером, потому и чернонёбые)
Кудыкина гора официально на карте не существует.
В России есть несколько мест, которые борются за право поставить гору к себе.
В городе Задонск Липецкой области есть даже парк развлечений с таким названием.
Считается, что словосочетание «Кудыкина гора» возникло как ответ на вопрос охотнику «куды пошёл?». Задавать его было нельзя (закудычишь удачу). Поэтому охотники на вопрос «куды пошёл» уклончиво отвечали: «На Кудыкины горы».
Новгород – гущееды.
Любили щи погуще. Город купеческий – могли себе позволить.
Пермяки – солены уши.
В Перми грузили соль и отправляли по всей России.
Соль была в мешках. Носили мешки на плечах. Через мешки соль просыпалась на уши.
После работы уши и шею тщательно мыли, чтобы соль не разъедала кожу.
Если же не мыли – уши от соли краснели.
На погрузке было занято много мужчин из жителей города. У многих потом были красные уши.
Отсюда пермяки – солены уши.
В Рязани грибы с глазами. Их едят – они глядят.
По одной из версий при защите Руси от неприятеля, вокруг Рязани запретили собирать и сбивать грибы. Именно по сбитым или срезанным грибам воины определяли: есть чужаки в лесу или нет. Место, где были срезаны грибы, оставалось глазами Рязанской земли и ее пограничной стражи и предупреждало об опасности.
Тамбовский волк тебе товарищ
Есть несколько версий про Тамбовского волка.
До христианизации Тамбовского края местные языческие племена поклонялись идолу божества в виде волка.
Согласно гипотезе тамбовского краеведа Ивана Овсянникова, в Тамбовской губернии после завершения сезонных работ тысячи мужиков уезжали в соседние города за заработком, а местные недовольно ворчали: «Опять тамбовские волки по дворам рыщут, цену сбивают».
Холмогоры — заугольники.
Прозвище по метстоположению — Холмогоры находятся сразу за изгибом Двины (за углом).
Ярославль — белотельцы.
Было много промыслов. В основном сидели по домам. В полях не загорали.
Остюда – белотелые, без загара.